Erste

Adam oder Luzifer sind Erstgeborene der Zeit nach, Jesus Erstgeborener dem Endzweck nach. Daher ist Jesus der wahre Erstgeborene und wird auch als solcher bezeichnet.

Es gibt ein Erstes der Zeit nach und ein Erstes dem Endzweck oder Nutzen nach. Das Erste dem Endzweck nach ist die Hauptsache, das Erste der Zeit nach die Grundlage oder die Wissenschaft. Wenn ein Baum gepflanzt wird, dann ist das Erste dem Endzweck nach die Frucht, das Erste der Zeit nach aber die Zweige und Blätter. Das Erste der Zeit zum Ersten des Endzweckes machen bedeutet beispielsweise, das Wahre der Lehre und des Glaubens in der Kirche zur Hauptsache machen, weil es scheinbar, aber nicht wirklich, das Erstgeborene ist. Die das taten, die wurden verdammt, weil nichts Tätiges oder Wirkendes, kein Leben in diesem Wahren ist. Das wahre Erstgeborene der Kirche ist das Gute des Lebens; die Kirche ist nicht eher bei den Menschen, als bis das Wahre Sache des Lebens wird, dann ist es das Gute. Daher wurde auch Kain als Erstgeborener von Adam und Eva verdammt, Ruben als Erstgeborener von Jakob, die Erstgeburt Ägyptens und die Böcke bei Daniel und Matthäus. Wegen der vorbildlichen Bedeutung des Erstgeborenen wurden Jehova alle Erstgeborenen und alles Erstgeborene geheiligt 2.Mos 13.2-12 2.Mos 22.28-29. Daher wurden auch die Leviten anstatt aller Erstgeborenen in der Israelitische Kirche angenommen. Deswegen wurde auch dem Erstgeborenen das Doppelte des Erbteils gegeben und derselbe der Erstling der Kraft genannt 5.Mos 21.15-17. Das Erstgeborene bedeutet das Vorzüglichste der Kirche, weil im Wort durch die natürliche Geburten geistige Geburten bezeichnet werden, und das, was diese bei dem Menschen zuerst ausmacht, wird dann unter seinem Erstgeborenen verstanden.[1]