Sinnliche

Ein sinnlicher Mensch heißt derjenige, der alles nach den Sinnen des Körpers beurteilt, und nur glaubt, als was er mit seinen Augen sehen und mit seinen Händen greifen kann, dies für etwas Wirkliches ausgebend, das übrige aber verwerfend. Für sie bedeuten daher alle Sinnestäuschungen Wahrheiten.[1]

Wesen

Bei einem sinnlichen Menschen ist das Innere seines Geistes, das aus dem Licht des Himmels sieht, verschlossen, sodass er in ihm nichts Wahres, das zum Himmel und zur Kirche gehört, sieht. Er denkt im Äußersten, und nicht innerlich aus einigem geistigen Licht. Er ist innerlich gegen die Dinge des Himmels und der Kirche, äußerlich aber kann er dafür sprechen, und zwar mit Feuer, je nachdem er durch dieselben herrscht (Anm.: Babylonische). Die bloß aus dem Sinnlichen vernünftelt haben, und daher gegen das reine Wahre der Kirche waren, wurden von den Alten "Schlangen des Baumes der Erkenntnis" genannt.[2]

Weil sinnliche Menschen nichts Wahres in seinem Licht sehen, vernünfteln sie über alles und zanken sich, ob es so sei.[3]

Sinnliche Menschen sind listig und schlau wie ein Fuchs; sie sind schlauer und bösartiger als die übrigen. Sinnliche Menschen können mit Lebhaftigkeit und Gewandtheit für und wider reden, weil ihr Gedanke der Rede so nahe liegt, dass er fast in ihr, und gleichsam in den Lippen ist, und weil sie in das Reden aus dem bloßen Gedächtnis alle Einsicht setzen. Einige von ihnen können geschickt das Falsche beweisen, und dann nach dem Beweis glauben, dass es wahr sei. Aus Täuschungen der Sinne machen sie jedoch ihre Schlüsse und Beweise, wodurch dann der Pöbel eingenommen und überredet wird. Da der sinnliche Mensch nach Scheinbarkeiten und Täuschungen redet und schließt, weiß er mit Geschicklichkeit jedes Falsche als Wahr hinzustellen, wenn er Gewandtheit im Beweisführen hat. Dabei ist er aber so stumpf für das Wahre, dass es kaum einen Stumpferen gibt.[4]

Geizige, Ehebrecher, Wohllüstlinge und Betrüger sind besonders sinnlich, obgleich sie vor der Welt nicht als solche erscheinen. Das Innere ihres Geistes ist garstig und schmutzig, wodurch sie mit den Höllen in Gemeinschaft stehen. Es gibt aber auch Sinnliche, die nicht böse sind, weil ihr Inneres nicht so verschlossen ist.[5]

Siehe auch

• Naturalist
• Sinnliches